De la Reflexividad Social a las Mediaciones Rituales: Mutaciones, Convergencias y Paradojas en el Lepün y el Culto Pentecostal

Abstract

A partir del examen de la transformación de las prácticas rituales en las comunidades williche de las comunas de Lago Ranco y Río Bueno, este artículo plantea una teoría de las mediaciones rituales que: a) analiza el trabajo ritual a partir de sus articulaciones con los elementos de la cultura y la naturaleza que le sirven de contexto, y b) explica el cambio ritual en relación a las transformaciones de los elementos contextuales con los que el rito se encuentra imbricado. En esta perspectiva, el ritual es una instancia de reflexividad social, en tanto muestra los rasgos o contradicciones de los sistemas socioculturales con los que el hombre enfrenta sus necesidades y desafíos adaptativos. La contraparte de la reflexividad son las mediaciones rituales, los enlaces que hacen del rito un espacio de reproducción social y creatividad. El modelo que se propone es empleado, en su nivel de análisis más general, para abordar las mutaciones convergencias y paradojas en el lepün y el culto pentecostal.